Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

(no subject)

Самый большой (и, возможно, самый красивый) ковер в мире. Мечеть шейха Заида, Абу-Даби.

(no subject)

13 апреля происходило общее заседание обоих правительствующих учреждений, Сената и Синода, по поводу просьбы казанских татар о позволении возобновить сломанные мечети. По справке оказалось, что в Казанской губернии было сломано из 536 мечетей 418, причем казанский архиерей объявил, что ему синодальным указом 1743 года запрещено допускать постройку новых мечетей и построенные после запретительных указов мечети везде велено разобрать. Из Астраханской губернии донесено, что ломать мечети опасно: магометане, старые подданные, могут разбрестись, а у других охота к выходу в Россию отнимется. Приказали: мечети сломать и вновь не строить в тех местах, где будут жить русские и новокрещены, чтоб им соблазна не было, а иноверцев из тех деревень перевести в другие, где одни магометане живут. Если все мечети сломать, то опасно, чтоб не дошел слух в те государства, где между магометанами живут люди греческого исповедания и построены св. церкви (не произошло бы там церквам какого утеснения?), и потому велеть построить татарам в Казани в Татарской слободе две мечети; также повсюду строить мечети в тех деревнях, где одни татары, нет русских и новокрещен и где жителей от 200 до 300 человек; а если по этому расчету останутся лишние мечети, то сломать немедленно.

С.М. Соловьев. История России с древнейших времен. Том 21. Глава 4
https://azbyka.ru/…/istorija-rossii-s-drevnejshih-vrem…/21_4

(no subject)

Я несколько раз перечитал этот очень красивый отрывок, повествующий о традициях и этикете тюркских народов, об отношении к женщине.

СТАВКА ХАНА.

Подошла ставка, которую они называют Урду-су (Орда), и мы увидели большой город, движущийся со своими жителями; в нем мечети и базары да дым от кухонь, взвивающийся по воздуху: они варят [пищу] во время самой езды своей, и лошади везут арбы с ними. Когда достигают места привала, то палатки снимают с арб и ставят на землю, так как они легко переносятся. Таким же образом они устраивают мечети и лавки. Мимо нас проехали жены султана, каждая из них со своими людьми отдельно…
Подъехал султан и расположился в своей ставке отдельно… Когда этот султан [Узбек] в пути, то он [живет] отдельно в ставке своей, и при нем [только] его невольники и сановники его, а каждая из его хатуней находится отдельно в своей ставке…
Когда приходит одна из них [хатуней], то султан встает перед нею и держит ее за руку, пока она всходит на престол. Что касается Тайтуглъ, то она царица и самая любимая из них [жена] у него. Он идет к ней навстречу до двери шатра, приветствует ее и берет ее за руку, а когда она взойдет на престол и усядется, тогда только садится [сам] султан. Все это происходит на глазах людей, без прикрытия.

Абу-абдаллах Мухаммед Ибн-Батута. «Подарок наблюдателям по части диковин стран и чудес путешествий».

(no subject)

Фриденсрайх Хундертвассер. Флаг мира для Святой Земли.

В 1978-м году австрийский художник и архитектор Фриденсрайх Хундертвассер создал“Флаг мира”, который был направлен от имени Федерального канцлера Австрии Бруно Крайски главам государств Ближнего Востока. К флагу Хундертвассер написал "Манифест Мира": "Зелёный арабский полумесяц бесконечен, как горизонт. Как чашу в ладонях он держит синюю еврейскую звезду, как драгоценность. Арабская луна защищает еврейскую звезду, которая не может избежать своей судьбы. Это символ взаимообусловленности и взаимного обогащения… Он возвращает к Аврааму. Это флаг объединения. Это флаг Земли Обетованной".

(no subject)

В 585-м году в бургундском городе Макон состоялся церковный собор, в составе которого были 63 епископа. Кроме иных вопросов, обсуждался вопрос, можно ли считать женщину человеком.
Григорий Турский в "Истории франков" пишет:
"На этом же соборе поднялся кто-то из епископов и сказал, что нельзя называть женщину человеком. Однако после того как он получил от епископов разъяснение, он успокоился. Ибо священное писание Ветхого завета это поясняет: вначале, где речь шла о сотворении Богом человека, сказано: «...мужчину и женщину сотворил их, и нарек им имя Адам», что значит — «человек, сделанный из земли», называя так и женщину и мужчину; таким образом, Он обоих назвал человеком."
Однако, не все епископы так сразу успокоились. Вопрос был поставлен на голосование, и с перевесом в один голос - 32 против 31 - собор постановил, что женщину все же можно считать человеком.