Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

(no subject)

Даниэль Хопфер ( 1470-1536 гг.). Три ведьмы, избивающие лежащего на земле демона.



Напомнило мне "Вакханок" Еврипида:

"Бегом едва спаслись мы от вакханок,
А то бы разорвали. Там стада
У нас паслись; так с голыми руками
На них менады бросились: корову
Мычащую с набрякшим выменем эти
Волочат, те нетелей рвут, там бок
Растерзанный, там пара ног передних
На землю брошена, и свесилось с ветвей
Сосновых мясо, и сочится кровью."

Кстати, в византийской "Суде" приводится версия смерти Еврипида - он был растерзан женщинами.

Мужчина-ведьмак в фольклоре встречается гораздо реже, чем ведьма, и по моему, выглядит гораздо безобиднее.)))

(no subject)

А вы говорите: "Ренессанс", "Просвещение", "научная революция", "свободомыслие", "права человека", "рационализм", " Вольтер, Монтескьё, Руссо, Дидро..."...

Церковь Пресвятой Богородицы, Дендермонде, Восточная Фландрия, Бельгия. Деревянная кафедра 17 века. Скульптор Mattheus van Beveren (ок.1630-1696). Человек, попранный ангелами и держащий в руках Коран, изображает, по замыслу скульптора, пророка Мухаммеда(с.а.с.). Скульптура символизирует торжество христианства над исламом.



(no subject)

Студийные портреты Анны Карины, французской иконы Новой волны, снятые известным фотографом Вальтером Кароне для журнала Paris Match в 1962-м году.









(no subject)

Одиссей и его спутники прокалывают глаз циклопу Полифему. Чёрнофигурная роспись, 565—560 годы до н. э.

Греки какие жопастые, однако!

У Аристофана в комедии "Облака" обозначен идеал мужской красоты:

"Грудь сильна, как мехи. Щеки - мака алей.
Три аршина в плечах, сдержан, скуп на слова.
ЗАД МОГУЧ И ВЕЛИК. Перед - мал, да удал."

(no subject)



"Мы хотим видеть нашего фюрера".



По-видимому, эта фотография, сделанная в 1936-м году во время первомайского парада в Берлине, вдохновила придворную художницу Доротею Хауэр в 1939-м году увековечить её на полотне.

(no subject)

Обратите внимание на последнюю строку этой эпиграммы Валерия Марциала (5, 24). Кажется, она явно указывает на исток известного догмата, а якобы раскрывший этот догмат Юстин Философ всего лишь произвел замену персонажей ))) :

Гермес — Марсова племени утеха,
Гермес может по-всякому сражаться,
Гермес — и гладиатор и учитель,
Гермес — собственной школы страх и ужас,
Гермес — тот, кого сам боится Гелий,
Гермес и Адволанта презирает,
Гермес всех побеждает невредимый,
Гермес сам себя в схватках замещает,
Гермес — клад для барышников у цирка,
Гермес — жен гладиаторских забота,
Гермес с бранным копьем непобедимый,
Гермес грозный своим морским трезубцем,
Гермес страшный и в шлеме под забралом,
Гермес славен во всех деяньях Марса,
Гермес вечно един и триединый.

(no subject)

Бронзовая чаша. 12 век. Афганистан. Фонд исламского искусства, Metropolitan Museum of Art, Нью-Йорк.